Menggapai Ikhlas

Refleksi Perkuliahan Filsafat Ilmu

Selasa-Rabu, 29-30 Desember 2015

Dosen Pengampu: Prof. Dr. Marsigit, MA

”Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.”

(QS. 98: 5)

Spiritual merupakan struktur tertinggi dari pikiran manusia. Ia merupakan wujud dari doa dan orientasi manusia kepada Tuhan yang Maha Esa. Sehingga aspek spiritual tidak hanya tentang selamat di dunia, tetapi juga bagaimana dapat kembali ke akhirat pun dengan selamat. Oleh karena itu, spiritual menjadi grade yang paling utama, yang paling tinggi, dan seharusnya paling dicari oleh manusia. Namun tidak dapat dipungkiri, bahwa hari ini yang terjadi justru sebaliknya. Kebanyakan manusia berlomba-lomba mengejar materi dan hal duniawi lainnya seraya melupakan akhiratnya. Padahal, kehidupan dunia  manusia hanyalah sebentar, sedangkan kehidupan akhirat adalah kampung yang kekal bagi manusia. Oleh karena itu, sebaik-baik manusia adalah ia yang menyiapkan bekal akhiratnya di dunia dengan berupaya menggapai spiritualitas kehidupan. Untuk meraih tingkatan tersebut, maka salah satu komponen yang mesti dimiliki oleh manusia adalah keikhlasan.

Ikhlas merupakan wujud kemurnian dalam pikir dan tindakan yang terbebas dari hal-hal duniawi, prasangka dan stigma, melainkan hanya semata karena Tuhan yang Maha Esa. Ikhlas itu sendiri terdiri dari ikhlas dalam hati, pikiran dan tindakan.  Ikhlas hati adalah keadaan dimana hati yang senantiasa mengingat Tuhan menjadi tuntunan dalam berpikir dan bertindak. Sehingga dalam setiap pikiran dan tindakan manusia pun senantiasa dalam bimbingan Tuhan. Maka zikir dan doa merupakan sarana agar hati senantiasa bertautan dengan nilai-nilai spiritual. Zikir dan doa yang ikhlas merupakan zikir dan doa yang penuh dengan kerendahan dan pengharapan di hadapan Tuhan serta jauh dari sifat keakuan. Sehingga ketika berzikir dan berdoa, sikap kritis dan egois atas zikir dan doa harus ditinggalkan terlebih dahulu.  Ketika manusia telah ikhlas dalam hati, maka ia akan menjadi manusia yang merdeka. Terbebas dari belenggu rasa takut dan khawatir atas makhluk Tuhan, karena sandaran hidupnya hanyalah Tuhan. Dari ikhlas hati, setiap pikiran dan tindakan pun menjadi lebih produktif dan bernilai ibadah.

Ikhlas dalam pikir adalah keadaan dimana pikiran manusia terbebas dari stigma, mitos dan prasangka buruk yang dapat mempengaruhi kualitas analitis dan sintesis. Untuk meraih keikhlasan dalam pikir, maka pikiran manusia harus senantiasa dinamis dan kritis. Dinamis berarti senantiasa berpikir secara berubah-ubah sesuai ruang dan waktunya . Sedangkan kritis berarti memikirkan segala yang ada dan yang mungkin ada dengan hati sebagai tuntunannya. Keikhlasan dalam pikir akan melahirkan refleksi sebagai tingkatan berpikir paling tinggi. Dari refleksi itulah pengetahuan yang bermakna diperoleh manusia.

Ikhlas dalam tindakan adalah tindakan yang bebas dari tendensi makhluk, melainkan semata-mata karena Tuhan yang Maha Kuasa. Aktivitas yang berorientasi kepada akhirat akan melahirkan pekerjaan yang profesional, memiliki nilai juang, kebermanfaatan sekaligus terbebas dari rasa pamrih. Amal yang profesional adalah kinerja yang berkualitas, dikerjakan sesuai dengan profesinya, dan penuh perencanaan. Sehingga setiap perbuatan tidak lain adalah amal kebaikan yang bernilai ibadah di sisi Tuhan sekaligus memberikan manfaat bagi kehidupan manusia.

Namun menggapai ikhlas tidaklah semudah yang dibayangkan. Akan selalu ada halangan dan rintangan yang akan dihadapi. Godaan setan yang menghembuskan egoisme, materialisme, stigma dan mitos merupakan ancaman terbesar bagi manusia dalam menggapai ikhlas. Karenanya manusia harus memahami musuh abadinya tersebut seraya berdoa memohon perlindungan kepada Tuhan yang Maha Esa.